КАЗАНЬ, ЕЛАБУГА и ВНЕШНИЕ ВРАГИ

Какие в Казани дороги? Говорят, это наша общероссийская беда... 64 спортивных комплекса — почти в каждом бассейн с бесплатными дорожками по воскресеньям... У них миллион жителей, в Томске — полмиллиона, делим на два: нам бы 32 спортивных комплекса с бассейнами... Но зато мы в Сибири, как мне показалось, не так подвержены идеи, что внешний враг не дремлет. Этнокультурная экспедиция «Волга — река мира» на теплоходе «Валерий Чкалов» проплыла через Казань и Елабугу.

Казань. Гид в тюбетейке рассказывает о достопримечательностях. По его подсчетам, в Казани 35 мечетей и столько же православных храмов. Конфессиональный паритет. Правда, когда на территории Казанского Кремля строили мечеть, она «перекрыла» своими размерами неподалеку стоящую православную церковь. Говорят, православные Казани немного даже протестовали, но мечеть все-таки достроили. Красивая.

Заехали в Казанский Богородицкий мужской монастырь. Место обретения Казанской иконы Божией матери. Правда, в 1904 году Казанская икона была украдена. Но с 2005 года в Казани хранится чудотворный ватиканский список иконы. В церкви даже собирают свидетельства чудес.

На фото: мужчина молится у списка Казанской иконы Божией матери.

А еще в Самаре, в Казани, и, забегая вперед, в Елабуге — везде есть пешеходные улицы для гулянья горожан и приезжих туристов. Нашли же возможность закрыть их для проезда и без ущерба для автомобильного движения в городе.

Эта экспедиция по Волге была организована Министерством по национальной политике Республики Мордовия, Поволжским центром культур финно-угорских народов и общественной организацией мордовского (мокшанского и эрзянского) народа. Цель: себя показать, на других посмотреть. В городах были экскурсии, но корабле — круглые столы. Тема одного из них сподвигла меня (корр. Агентства новостей ТВ-2 Юлию Корневу) на короткий, но эмоциональный спич в день закрытия фестиваля. А собиралась остаться сторонним наблюдателем.

«Патриотизм — основа стабильности Российского государства»

Круглый стол с таким названием я, как патриот России, выдержала до конца. Хотя теплоход плыл по Волге вдоль прекрасных берегов, и так и тянуло оказаться на палубе. Но раз, внешний враг наступает, я продолжала сидеть и слушать.

Сергей Полутин — завкафедрой социологии Мордовского госуниверситета им. НП. Огарева, директор НИИ регионологии, профессор:

— Приволжский регион до недавнего времени считался регионом стабильности, и не было никаких конфликтов. Русские, представители финно-угорских народов (мордва: эрзя и мокша) и татары. Если между ними и были конфликты, то чисто бытовые. Но три-четыре года назад ситуация поменялась. Мы видим, что идет расшатывание ситуации извне, некие зарубежные фонды, которые проникают в сектор НКО, ведут успешную работу по расшатыванию этой ситуации.

Исламский фундаментализм, развитие неоязычества — все это наносит удар по традиционному исламу, по православию. Не скроем, что ведется и вербовка в ИГИЛ. Так что ситуация сейчас в Татарстане сложная. Есть огнеопасные точки, где в открытую идет пропаганда вахабизма и были протестные настроения.

Патриотизм направлен вовне и внутрь. Вот сегодня у нас патриотизм, если спросить население, чем вы гордитесь... Мало кто будет гордиться тем, что происходит во внутренней политике. Но мы можем гордится нашей внешней политикой, Россия укрепляется, Россия становится державой. И это только благо.

Владимир Сидоркин, Чувашия, был делегатом от мордвы на конгрессе финно-угорских народов:

Когда в Ханты-Мансийске на конгрессе финно-угорских народов президент Эстонии говорит нам: давайте отделяться от России, вот вам ответ: Англия выходит из ЕЭС.

Фагим Шафиев — муфтий Централизованной религиозной организации «Центральное духовное управление мусульман Республики Мордовия»:

— До сих пор огромное количество средств до 5 млрд долларов в Россию ежегодно, по сведениям спецслужб, поступает из-за рубежа на некоммерческий сектор. Казалось бы, в чем интерес этих организаций вкладывать в нашу культуру, в молодежную политику, организовывать правозащитные организации? Может быть, многие из них, как добропорядочные люди, преследуют цель поддержать этническую, духовную составляющую нашего народа, но находятся и организации, которые преследуют иные цели <...> Угрозы они остаются, наша страна остается интересной и в плане человеческих ресурсов и природных.Конечно, я не сторонник теории заговоров, каких-то тайных организаций, которые только и пытаются что нас захватить, но реальность такова. Мы видим, что происходит в соседних странах, смены разных элит, руководства, что происходит в сознании граждан этих стран. И все это реально отрезвляет.

Я могу конкретный пример привести по исламскому фактору: есть десяток организаций, которые работают в стране именно на возрождение исламской культуры и большинство из этих организаций полностью формируют свои бюджеты за счет иностранных средств. И на эти деньги, например, они не издают наших российских богословов, а издают авторов зарубежных, которые про Россию, про наши народы, про нацколорит ничего не знают. А что мусульмане в России это новообращенные? Что мы только десять-двадцать лет в этой религии? У нас уже тысячи лет некоторые народы исповедуют ислам.

Могу еще привести примеры. Эти организации дают много квот для поступления наших ребят в зарубежные богословские центры <...> Я сам свое второе высшее образование получил за границей, в Саудовской Аравии. Естественно, в плане теологических наук там профессионалы, но любить свою страну, уважать ее — там учить не будут. Это им не нужно.

Но хотя враги и не дремлют, круглый стол закончился мирно. В зале: миролюбивые эрзя и мокша (читайте первую часть рассказа об экспедиции). А в конце дня за праздничным обедом, когда я все-таки не выдержала и произнесла тост: мол, желаю, чтобы мокша и эрзя не имели с своем родном словаре не только слово «война», но и слова «враги», и что мы себе сами главные враги и не нужно искать каких-то внешних на стороне...  Он, как и все остальные, был встречен дружными аплодисментами...

И экспедиция продолжилась в славном городе Елабуга.

«Положи монету, помоги бездомной собаке». Здорово придумано. Неизвестно сколько денег удалось собрать, но дверца памятника-копилки крепко заварена, так что надеемся, что все собранные средства дойдут до бездомных собак.

Текстильная фабрика, создавалась в Елабуге в первые месяцы Великой Отечественной войны.  Работали в годы войны на фабрике в основном девочки-подростки. Сейчас фабрика закрыта.  

И даже памятник Ленину в Елабуге мне показался симпатичным. Ну, не было у них денег на монументальный памятник. А так и бюст даром не пропал.

И отдельная тема: оказывается, именно в Елабуге, прожив всего десять дней, закончила свою жизнь Марина Цветаева. Сейчас дом, где она поселилась, и где умерла, стал музеем. А могила, хотя точное место и было утеряно — местом, куда приходят ей поклониться.

Но не хотелось бы заканчивать рассказ об экспедиции на грустной ноте. Татарстан встречал нас песнями и танцами, все было очень гостеприимно. Гульнара Хайзуллина исполняла зажигательный танец, и ее длинные косы напомнили мне детство, СССР, Казахстан, многочисленные национальные праздники и дружбу между народами... Правда, когда я спросила про косы, оказалось, что они не настоящие. Ну и ладно, все равно красиво...

Метки: Томск, Томская область, Казань, Елабуга, "Волга - река мира", внешние враги

Поделитесь
Поделитесь
Вы подтверждаете удаление поста?
Этот пост используется в шапке на главной странице.
Его удаление повлечет за собой удаление шапок соответствущих страниц.
Вы подтверждаете удаление поста?