ИЗ ТОМСКА НА ИССЫК-КУЛЬ ЗА ЛЕГЕНДАМИ И ТАЙНАМИ

Пролог:
Из разговора главного редактора ТВ-2 Виктора Мучника с журналистом из Москвы: Позвонила вчера барышня с одного федерального канала. Умоляющим голосом: ваши томские подводные археологи обнаружили могилу апостола Матфея. Не могли бы вы срочно съемку организовать? Очень надо... - Прямо в Томске обнаружили? - вежливо интересуюсь. - Нет. На Иссык-Куле... -А-а... Ну тогда конечно...Ну, пожалуйста, выручите. -  Ладно, говорю. Если что, я вам еще таких новостей подогнать могу. Гиперборею в Томских трущобах. Про старца Федора Кузьмича чего-нибудь...»

Так что же все-таки обнаружили томские подводники из клуба «Скат» этим летом на Иссык-куле? За ответами мы отправились к руководителю томской экспедиции Дмитрию Горну.

«Скат» был основан в 1959 году, свою первую экспедицию совершил спустя три года после основания в 1962 году и именно на Иссык-куль. Тогда съездили по заданию Киргизской академии наук, провели обследование затопленного города Тамерлана. В конце 80-ых по вполне понятным причинам сотрудничество с киргизскими коллегами в части подводной археологии прекратилось и совместных экспедиций не было. Возобновили сотрудничество только в 2013 году. В прошлом году скатовцы съездили на Иссык-куль на «разведку»: возобновить связи, наметить фронт работ. И уже в этом году довольно внушительным составом и обеспеченные технически выехали на длительный срок.

Разумеется, ходить и искать, где что попало лежит — это не археология. Поэтому львиная доля работ заключалась в том, чтобы обследовать большие участки акватории и локализовать места, где находились какие-то культурные объекты: городища, либо иные какие-то поселения, захоронения курганные. Основные работы в течение этих последних двух лет свелись к Тюпскому заливу — это северо-восточная часть Иссык-куля. Находятся там очень разные артефакты, очень разные предметы, в частности в этом году удалось обнаружить неизвестное доселе городище сакской культуры, это примерно две с половиной тысячи лет назад. С явными признаками довольно масштабного литейного производства. Видно что в этом месте выплавляли как минимум бронзу, еще какие-то металлы. Были найдены металлические артефакты, что является редкостью в археологии на Иссык-куле. Ну и среди тысяч, десятков тысяч обломков керамики, которые свойственный для той части Иссык-куля, было найдено место, которое на первый взгляд ничем не примечательно, по среди ровного дна несколько крупных керамических кувшинов, на одном из которых были выбиты надписи и, так скажем печати, производителя.

Поставлены эти печати были еще на мягкой глине, то есть пока она еще была не обожжена. Поставлены какими-то готовыми литерами каменными или металлическими, качество выполнения этих литер было достаточно точным. Все выверено, линии ровные, углы острые. Ну и на первый взгляд историков и археологов, эти надписи могут являться армяно-сирийскими, что может подтверждать тот факт , что в 14 веке на территории Иссык-куля находился армянский монастырь, куда с Ближнего Востока возможно были эвакуированы мощи святого евангелиста Матфея. Есть масса свидетельств, подтверждающих этот факт, как сакральных так и чисто научных, известны карты, известны записи,  известны свидетельства очевидцев, и воспоминания, которые говорят о том, что вот в этом месте находился армянский монастырь.
И есть свидетельства, что на Иссык-куле могли находится мощи святого Матфея. Вообще говоря, в мировой истории археологии есть два мнения касательно того: где они могут находится. Начнем с того что наука считает апостола Матфея реальным человеком, не мифическим и на место последнего приюта его мощей, претендует две страны: это Италия, где так же есть армянские монастыри и Кыргызстан.

Есть в этой истории и еще один аспект, который привлекает в том числе и власти Российской федерации. Когда мы были в экспедиции, по моему 12 августа, происходило торжественное мероприятие: снятие таможенных границ между Кыргызстаном и Казахстаном. От Российской федерации в этих мероприятиях принимала участие наш министр Татьяна Дмитриевна Валовая (министр Евразийской экономической комиссии — прим. редакции). Она намеревалась посетить нашу экспедицию и уже выдвинулась по дороге к нам. Но волей судьбы в Боомском ущелье, которое отделяет Бишкек от Иссык-куля, в этот день случился обвал, который расчищали около суток и автомобильное движение там было практически полностью парализовано...То есть эта тема с христианством на Иссык-куле могла бы как-то еще больше способствовать вхождению Кыргызстана в таможенный союз и вообще способствовать развитию мультикультурализма, развитию христианского паломничества на Иссык-куль. Но мы от политики далеки, нас интересует наука, и не сакарльные какие-то вещи, а именно научные факты, которых здесь не мало. И основания научные, что там могут быть мощи апостола Матфея имеют место быть.

Место, где проходила наша экспедиция, для археологии вообще уникально: там, например, есть река Курменты, где по старым представлениями находится, так называемая, скала Чингисхана. Опять же есть такая легенда, что Чингисхан умер именно на Иссык-куле и его тело покоится в водах этого озера. А его сокровища и богатства, чтобы укрыть от мародеров, спрятали под руслом этой реки Курменты, отведя в сторону это русло, найдя там пещеру, закрыв вход в нее алебастровой плитой и пустив поверху русло реки по старому пути, чтобы никто не нашел. Но есть альтернативная версия, которая признается более легитимной, более правильной — по этой версии считается, что в этом месте действительно находится сокровище, но не Чингисхана, а монахов из вот этого армянского монастыря. Но я не являясь ни историком, ни археологом не могу что-либо утверждать.

Для справки: Дмитрий Горн — по специальности физик, кандидат наук, преподает в университете. Клуб «Скат» выполнял роль в экспедиции чисто водолазную. Из Томска их было 10  человек. Все найденные скатовцами артефакты остались в Кыргызстане.

От редакции: Версия о том, что на Иссык-куле находится могила апостола Матфея основывается на данных так называемой Каталонской карты, составленной в 1375 году испанским придворным картографом Авраамом Крескесом по заказу короля Петра Арагонского. Карта, достаточно точная для 14 века в географическом смысле, содержит не только обозначения географических пунктов, но и массу сведений этнографического свойства, а также изображения мифологических персонажей (царица Савская, русалки, волхвы), многие изображения сопровождаются комментариями. Среди них есть и такой: «Место, которое называется Иссиколь. В этом месте монастырь братьев армян, в котором есть, говорят, тело святого Матфея, Апостола и Евангелиста». Упомянутый монастырь искал в свое время известный русский путешественник П.П.Семенов Тян-Шанский, переводивший Каталанскую карту на русский язык. Поиски не увенчались успехом. По распространенной версии: мощи святого Матфея Евангелиста хранятся  с 11 века в итальянском Салерно. Официальный Ватикан относительно этих мощей высказывается достаточно осторожно. Кроме того существует версия о захоронении Апостола Матфея в грузинской крепости Гонио. В средние века распространение священных реликвий, к числу которых относятся и мощи, было важным фактором политики и экономики. Потому, например, на обладание головой Иоанна Крестителя издавна претендует сразу несколько городов. Но голова-то у него была одна.

Любопытную статью на данную тему можно прочесть здесь.

Метки: апостол Матфей, экспедиция на Иссык-куль, клуб "Скат", Томск

Поделитесь
Поделитесь
Вы подтверждаете удаление поста?
Этот пост используется в шапке на главной странице.
Его удаление повлечет за собой удаление шапок соответствущих страниц.
Вы подтверждаете удаление поста?