ЧТЕНИЕ СО СМЫСЛОМ: «АНАТОМИЯ АРХИТЕКТУРЫ»

«Строительное искусство начинается там, где сложили два кирпича», - сказал как-то Мис ван дер Роэ. Идеолог интернационального стиля в архитектуре (девиз: «Меньше — значит больше!»), знал, что говорил. На самом деле, для архитектурного произведения достаточно и одного камня — главное, чтобы не было сомнений в рукотворности объекта.

«Вообще, история зодчества – это, прежде всего, рассказ о том, как люди искали решение простой на первый взгляд задачи: строить так, чтобы потолки не падали на головы. Самый очевидный ход рано или поздно будет найден и играющим в кубики ребенком, и взрослым, перемещающим колоссальные каменные глыбы: если на два расставленных нижних объема водрузить еще один, то под ним может образоваться полезное пространство, более или менее закрытое от всего внешнего. Такая примитивная конструкция на языке науки называется стоечно-балочной системой. В сущности, с ней знаком каждый, кто пытался сколотить сарай на даче: два столба и бревно или брус над ними. А в древности первыми пользователями данной строительной технологии стали покойники. Именно им, как правило, предназначались дольмены – большие мегалитические «будки», неплохо сохранившиеся до наших дней. Их можно встретить, например, во Франции и в Ирландии, а из ближайших к нам земель – в Крыму». (из книги «Анатомия архитектуры»)

Что такое архитектура как вид искусства, простым и понятным языком решил рассказать искусствовед Сергей Кавтарадзе. И написал книгу «Анатомия архитектуры». В ней он очень доступно объясняет, как работают механизмы восприятия архитектурного сооружения, и почему зритель получает от него эстетическое удовольствие.

«Колонны и горизонтальные элементы в исполнении античных зодчих, конечно, не подражали буквально формам человеческого тела, - пишет Сергей Кавтарадзе, - но все-таки уподоблялись живому организму, выполняющему определенную работу. Снизу – крупные части; чем выше, тем больше деталей и тем более дробен их ритм и чаще членения. Фуст (тело колонны) утолщен в нижней трети (это называется энтазис), будто бы вес заставляет напрячься каменный мускул. Так же и круглая чаша (эхин) – не просто опорная шайба, но «лапа», «ладонь», подставленная под осязаемый груз. С пониманием глядя на труд античных конструкций, мы можем представить себя на месте опоры, ощутить тяжесть каменных балок, мысленно напрячь мышцы и, следовательно, посочувствовать архитектурному произведению...»

Книга учит самостоятельно видеть и анализировать пластические достоинства формы и бесконечные слои смыслового наполнения архитектурных памятников, популярно излагая историю европейских стилей и логику их развития.

Получилось настолько хорошо, что издание стало финалистом премии «Просветитель»-2016. Войдет ли она в число лауреатов, станет известно 17 ноября. А полистать ее страницы онлайн можно уже сейчас — по этой ссылке. Добавим, что книга адресована широкому кругу читателей, интересующихся архитектурой и историей искусства.


Метки: Анатомия архитектуры, Сергей Кавтарадзе, Просветитель-2016, искусство архитектуры, дольмен


 

 

Поделитесь
Поделитесь
Вы подтверждаете удаление поста?
Этот пост используется в шапке на главной странице.
Его удаление повлечет за собой удаление шапок соответствущих страниц.
Вы подтверждаете удаление поста?