Монахи–коммунисты и черные лесорубы

12 мая 1918 года ледоход на Томи завершился, и несколько пароходов, затертых глыбами льда в устье Ушайки, заканчивали ремонт и готовились к навигации. Не повезло судну «Енисей», которое получило сильные повреждения, и было выброшено на берег. Публика наблюдала за действиями команды, но больше обсуждала флаг на мачте. Он оказался не пролетарским — красным, а трехцветным — самодержавным. Написавший такую заметку репортер не уточнил, что случилось с флагом. Был ли он снят и кем? Что стало с капитаном «Енисея»?

Монахи–коммунисты и черные лесорубы

Ровно сто лет назад томские губернские власти объявили настоящую войну «черным» лесорубам. В специальном постановлении были названы масштабы проблемы и меры ее решения:

В лесах Томской губернии производятся самовольные вырубки, которые приняли угрожающий характер. Уничтожаются самые лучшие и ценные древесные массивы. Все безбилетные рубки немедленно прекратить с применением в крайних случаях даже вооруженной силы.

Век прошел, но ситуация с самовольными  рубками так и не нашла достойного решения.

В мае 1918 года томские врачи отметили очередную вспышку венерических заболеваний среди горожан.  Под особый контроль были взяты притоны. Милиция выявляла проституток и отправляла их на принудительное лечение. Носителей «деликатных» болезней становилось все больше, и врачебно-санитарное бюро обратилось в губернский исполнительный комитет с требованием — освободить арестантское отделение на улице Еланской (ныне Советская) для устройства  венерического отделения при городской лечебнице.

Монахи–коммунисты и черные лесорубы

Острое положение складывалось с детской уличной преступностью. Малолетки, как правило, попадались на мелких кражах. После их доставляли в тюрьму в «общество» взрослых уголовников. В Томске действовала колония для несовершеннолетних, но содержание в учреждении мало способствовали исправлению. Об этом писало главное губернское издание «Знамя революции»:

В колонии детей загружают непосильной работой. За нарушения наказывают розгами, обливают холодной водой и так «внушают» добрые нравы.

 Интерьер городской квартиры. Начало ХХ века
Интерьер городской квартиры. Начало ХХ века

 В мае 1918 года в Томске наблюдался колоссальный рост цен на аренду жилья.В город возвращались фронтовик, усилился поток беженцев из охваченных  гражданской войной губерний.  С размещением возникали серьезные проблемы. Свободных и доступных по стоимости аренды квартир, комнат, усадеб в Томске практически не было. В октябре 1917 годы найти достойное жилье в губернском городе можно было  за 30 — 40 рублей. Семь месяцев спустя о таких расценках квартиранты-арендаторы могли только мечтать: 

Возмутительна алчность владельцев квартир. Цены в 100 — 150 рублей в месяц за крохотную клетушку — самые минимальные. Вообще, хозяева разучились считать суммы ниже ста рублей. Нужно запретить бесконтрольный найм жилья. Установить приемлемые для граждан цены. Квартира — не предмет роскоши!

Знаменский мужской общежительный монастырь
Знаменский мужской общежительный монастырь

«Знамя революции» перепечатало на своих страницах очень любопытный документ, который поступил в Красноярский исполком. Стоит привести этот текст полностью:

Братия мужского Успенского монастыря и Знаменского скита задалась целью осуществлять идеалы коммунизма и, помня заветы Христа, что только труд и любовь к ближним приближают человека к этому идеалу, решила немедленно организовать трудовую группу иноков — коммунистов.

Монастырь и скит закрыли в 1920 году. Что стало с монахами-коммунистами — неизвестно... В Томске же в мае 1918 года  набирала силу первая антирелигиозная компания, но ей не суждено было завершиться. Вскоре большевистская власть в городе будет свергнута. Об этом в продолжении наших хроник.

Поделитесь
Поделитесь
Вы подтверждаете удаление поста?
Этот пост используется в шапке на главной странице.
Его удаление повлечет за собой удаление шапок соответствущих страниц.
Вы подтверждаете удаление поста?