Если мы не будем лезть друг к другу в постель, то будем прекрасно сожительствовать

Михаил Светов — политолог, сценарист, видеоблогер и общественный активист. Живет в Москве. На youtube-канале SVTV, существующем с января 2017 года, он ведёт дебаты с известными оппозиционерами и рассказывает о принципах либертарианства. Михаил входит в Федеральный комитет Либертарианской партии России, выступающей за минимизацию роли государства в жизни общества, легализацию оружия и свободный рынок. Сейчас он ездит по России с лекцией «Почему нельзя доверять государству». Мы поговорили с Михаилом Световым о его личном пути в Либертарианскую партию и о партийных перспективах.

Если мы не будем лезть друг к другу в постель, то будем прекрасно сожительствовать

— Вы получили домашнее образование — это довольно необычно для России? Как так получилось?


— В общеобразовательной школе я проучился всего три года. Там мне было очень не комфортно и я умолял родителей меня оттуда забрать. Родители мои врачи, доктора медицинских наук. Они поддались на уговоры, забрали меня из школы и это лучшее, что со мной в жизни произошло. Очень сложно объяснить людям, не имеющим такого опыта, что учёба дома даёт иногда гораздо больше, чем школа. И для этого никаких особенных ресурсов не нужно. Я, например, родился в бедной семье, а вырос уже в обеспеченной. Но когда меня только перевели на домашнее обучение, семья ещё была бедной. Не потребовалось ничего, кроме желания родителей дать ребенку хороший базис навыков и знаний. В итоге, когда я поступил в РГГУ и проучился там два года, я понял, что большинство предметов знаю гораздо лучше закончивших школу однокурсников. Вопрос: а чем же они в школе занимались? Я достаточно расслабленно учился дома, у родителей не было опыта. Это был эксперимент, в котором я сейчас вижу кучу ошибок, но даже то, что я получил, оказалось полезнее полученного сверстниками в школе. Нужно рассказывать об этом людям, ведь сейчас они находятся в положении выученной беспомощности. Им кажется, что если не будет государственных школ, некому будет учить их детей. Хотя государственные школы — это, на мой взгляд, проблема. Они в первую очередь не для знаний, а для муштры.


— Несколько лет вы жили в Японии. Чем вы там занимались?


— Я там писал русскоязычные путеводители, делал переводы с японского. Я жил в Акихабаре, это мировой центр аниме и игровой культуры и зарабатывал, в том числе, продажей японских товаров на Ebay.


— В 2016 году вы закончили Новозеландскую Киноакадемию, по вашему сценарию был снят фильм. Я не нашел его в интернете.  Планируете ли продолжать карьеру в кино?


— Фильм называется «Джек Пот», это короткометражная комедия. Фильм выложен в интернете в свободном доступе. Я участвовал в общенациональном конкурсе сценариев, организованном Новозеландской киноакадемией. Занял первое место, выиграл грант на съемку фильма в 35 тысяч долларов. Вся сумма ушла на зарплату актерам. По возвращении в Россию я участвовал в съемках фильма «Икария» как актер. Это высокобюджетный фантастический фильм с большим количеством известных актёров. Надеюсь, выйдет в этом году. Ещё у меня написана черновая копия полнометражного фильма, который я хотел бы снять, но это сейчас отложено в долгий ящик из-за партийных дел. Писать сценарии и рассказывать истории мне очень нравится.


— У вас есть журналистский опыт?


— Журналистского образования у меня нет, я написал только несколько статей. Мой главный успех — материал про войну в Украине, его перепечатал Washington Post. Журналистом я не являюсь, но пишу, когда вижу, что кроме меня об этом не напишет никто.

Эмблема Либертарианской партии
Эмблема Либертарианской партии

— Чем вы занимались до начала активной политической деятельности?


— Я всегда был оппозиционных настроений, в первый раз вышел на митинг в 2009 году на Марш несогласных в Москве. Либертарианцем стал примерно тогда же, но стихийно: просто писал в ЖЖ какие-то вещи, и на меня, семнадцатилетнего парня, вышел владелец сайта libertarium.ru Анатолий Левенчук. Анатолий сказал, что я изобретаю велосипед, посоветовал несколько книг по либертарианской матчасти. Я почитал и понял — действительно, изобретаю велосипед. С тех пор стал либертарианцем и в 2010 году вступил в партию.


— Чем занимается Либертарианская Партия России?


— Партия занимается выборами и просветительской деятельностью, это два главных направления. Либертарианская партия (ЛПР) изначально строилась снизу вверх: у нас никогда не было лидера, вокруг которого организовывались бы люди, партию десять лет назад создали двадцатилетние студенты. Это очень важно, поскольку все остальные партии в России лидерские. Численность партии небольшая — всего лишь тысяча человек.


— Российские либертарианцы участвуют в выборах?


— У нас есть несколько электоральных побед: муниципальные депутаты в Москве в округах и в городе Пушкине. Мы пытались избраться в Мосгордуму, но пока, к сожалению, не получилось.


— В чем суть либертарианской идеологии?


— Либертарианство основано на принципе неагрессии. Во главу угла ставится свобода человека, понимаемая как отказ от агрессии в направлении других людей. Многие в начале знакомства с либертарианством представляют, что это такой пацифизм, мы ведь говорим о ненасилии.

Под насилием мы понимаем агрессивное насилие, и стараемся сделать так, чтобы жертва по отношению к насильнику была более защищена. Что это значит? Это значит, жертва имеет право использовать оружие для самозащиты. Поэтому либертарианская партия отстаивает право на гражданское оружие, и в принципе не видит проблемы в насилии оборонительном.

Если мы не будем лезть друг к другу в постель, то будем прекрасно сожительствовать
Фото: Ксения Фадеева

— Мы настолько привыкли с этим агрессивным насилием жить, что перестали его замечать. Первое, что приходит в голову — налоги, хотя для либертарианца налоги не самое страшное зло. Гораздо хуже государственные регуляции и лицензирования, они более негативно влияют на рынок. Вообще либертарианство — это в первую очередь система ценностей. Всё остальное — способ практиковать ценности и соотносить их с действительностью. Нам иногда говорят: Вот, вы хотите государство отменить — это полная ерунда. Такие цели скорее компас, направляющий нас в верную сторону развития. Либертарианская программа заключается в создании проекта реформ, способного продвигать общество в сторону недостижимого, возможно, идеала. То, что идеал далёк, вовсе не означает, что в его сторону не стоит двигаться.


— В какой стране идеи либертарианства сейчас наиболее популярны?


— Традиционно либертарианство популярнее всего в США, потому что принципы, на которых это государство строилось, можно назвать протолибертарианскими. Сегодня Либертарианская пария США третья по величине в стране, её представители выигрывают муниципальные выборы и выборы внутри штатов, но на федеральный уровень пока не выбирались. В англо-саксонском мире либертарианство также распространено, ведь оно во многом вышло из классического английского либерализма. Вообще либертарианские партии, пусть и достаточно малочисленные, есть по всему миру. Думаю, это связано с молодостью идеологии: она появилась всего лишь 60 лет назад. Но я уверен, за либертарианством будущее.


— Насколько близка либертарианская идеология российскому человеку?


— В российской культуре анархизм абсолютно естественен, анархическая мысль симпатична русскому человеку. Государство, напротив, несимпатично в силу особенностей русской истории, и либертарианство на эти настроения неплохо ложится. Другое дело, что в России люди мало имеют о нём представления. Но российская молодёжь знает о либертарианстве. Либертарианство лишено собственной культурной повести, и это, наверное, самое важное его отличие от всех остальных идеологий. Вы можете придерживаться консервативных взглядов на личную жизнь или, наоборот, либеральных, в либертарианстве всем найдётся место.

Мы совсем не хотим диктовать, как вам жить — живите как хотите, но и не мешайте жить другим по их желаниям. Это неплохой способ примирить людей. Поэтому в Либертарианской партии кого только нет: от националистов до сторонников ЛГБТ-движения. Все прекрасно уживаются, ведь к людям пришло понимание, что ругаться из-за культурной повестки — бессмысленно. Если мы не будем лезть друг к другу в постель и перестанем программировать детей в школах определённым образом, все смогут прекрасно сожительствовать.



Встреча с Михаилом Световым была организована Либертарианской партии России при поддержке томского филиала «Открытой России».

Поделитесь
Поделитесь
Вы подтверждаете удаление поста?
Этот пост используется в шапке на главной странице.
Его удаление повлечет за собой удаление шапок соответствущих страниц.
Вы подтверждаете удаление поста?